微信读书笔记
多谈谈问题（单读33）
锺叔河 真理有可能早过时代，但是寻找真理与时代无关
山前没相见，山后别相逢
我觉得您是坐在屋子里等着世界向您走过来。
不想承认，又不得不承认
很佩服赫胥黎讲的，人和人的差距，有时候比人和猿的差距还大
别人正常几百年完成的过渡时期，我们把它压缩到几十年，这样的话就会出现很多不正常的现象
从古至今意识形态领域的重要性，儒家基座
好比中国人认为囊萤映雪可贵，说读书人勤快，这都是不可能的事情，萤火虫照着读书，白天不读书跑到山上去捉萤火虫，捉到了晚上读书。这不是笑话吗？
戴锦华 火焰与黑洞——媒介的变化，如何改变我们
一个班的同学随机分成两半，一半扮狱卒一半扮囚犯。狱卒拥有惩罚不驯囚犯的权力，他们可以按下不同颜色的按键，来代表不同等级的惩戒与伤害。狱卒们被告知，红键不能按——因为那会致死。结果最后几乎所有狱卒的扮演者都曾按下红键——而这个实验的时间周期极短。这无疑是权力异化的例证
所谓戾气，既是指某种强度、浓度极高的社会情绪，也是指其无定向、无目标的躁郁、狂暴特征。
新教伦理与资本主义精神
拼爹资本主义
在我们与20世纪的历史遗产之间，
尚横亘着20世纪沉重的历史债务。这也是潜意识自觉普遍存在，人们仍勉力自我催眠、自我说服的成因之一。
欧美主要国家为了在与社会主义阵营的对峙间努力赢回社会平等所彰显的道德高度，亦令政府机构迫使资本、企业承担社会责任，让利于社会；而消费主义、消费社会的形成，则需要结构性地制造足够多的有消费能力的消费者……如上种种，令战后欧美的纺锤形社会得以形成，
就像西方中产阶级门前院子要有草坪一样，都是跟贵族庄园门口大片的草地学的
战后欧美世界庞大的中产阶级正是小布尔乔亚群体的人数与社会影响力的放大版。因此，中产阶级文化不仅必然以中产阶级价值为底色，而且必然是摹本的摹本
景凯旋 在人性残缺的时代，成为一个完整的人
。在我看来，文学的最高价值是探索意义世界，这与哲学的探索是一致的。
语言是思想的承载
海德格尔的话是对的，语言是存在的家，现代人的家只能是现代语言
从人类历史看，由直觉到思理的发展体现了马克斯·韦伯所说的人类的理性化过程，这个过程是不可返回的。
意识到自己的存在是开悟前的面纱
李白就具有强烈的“向死而在”的意识，当他这样想的时候，当他写诗的时候，他就成为一个意识到存在的人了。
一种看似积极的心理做法确在做着消极逃避的事
因为没有精神追求，无法超越被现实物质世界束缚的自我，“活在当下”反而让现代人变得更加焦虑了。
消极自由：关注的是“免受干扰”，强调个体不受外部强制和限制的自由。
积极自由：关注的是“自我实现”，强调个体实现自己目标和潜能的自由。
消极自由和积极自由的区别
大众总是喜欢轻松的东西，作家们为了出版，就得考虑市场、迎合受众。
罗新 太多人滥用历史，历史学家应该监督对历史的叙述
就是说任何一种新兴的宗教之所以能够传开，一定是因为它给人们带来了某种程度的自由，自由就是解放。所以我想，对于那些没有哲理思考、没有哲学追求、没有受过很好教育的人来说，早期宗教可以让他/她和自己的人生达成和解，这很重要
项飙 迈克尔·桑德尔 走出对成功的崇拜——从精英的傲慢看优绩主义陷阱
可以预见的自由和身份的认同
对特朗普的支持者们来说，他们并不会根据优绩主义的原则去规划自己或者孩子们的生活，因为他们知道自己没有出头之日。
一个低收入家庭需要多少代人的努力才能达到社会的平均收入水平。研究表明，丹麦有很强的阶级流动性，只需要两代人的努力；在美国，这个孕育美国梦的地方，平均需要的则是五代人的努力；在中国甚至需要更长的时间
吕植 人应当有取舍，保护环境应当讲公平
有些人得到了答案，有些人得到了遗憾
讨论问题，用坦诚而积极解决问题的态度，会赢得更多的尊重和理解。但是现在大家都非常小心，有的问题后来就不让说了，我觉得蛮遗憾
后来我了解到，他们得到的教育是，给自己祈祷升官发财、身体健康是没用的，必须得发善念、做善行，大的环境好了，自己才能好起来。像环境保护这样的公共利益，太需要这种共识、这种公心。
劳东燕 法律的核心问题是，良好的社会秩序如何可能
实操层面的技巧掌握起来还是比较快的。一年后，实操层面学习的边际效应递减，学到的东西感觉就比较少了
业务的确实都不难
实操层面的技巧掌握起来还是比较快的
在中国如果你想要提与社会治理相关的法律建议，就要知道体制的运作逻辑，在此基础之上提出具有可行性的方案，而不是理想化的设想
学者可以说这个不行那个不行，但作为实践者，说完不行后，必须给个替代性方案。如果替代性方案不被接受，则要考虑如何给自己反对的方案补漏
抱薪者
可能我的共情能力与代入感比一般人要强一些。我一直就认为，他人经受的不公遭遇，也是我和家人或迟或早会面临的。
我一直就认为，他人经受的不公遭遇，也是我和家人或迟或早会面临的。
有些人会强调观念本身的力量，但我一直认为观念需要制度化，价值判断需要制度化。只能借助于制度化，才能更好地引导国民的行为。
最终还是不了了之
丰县事件
崔庆龙 下沉年代，我们该如何保持乐观
要对一个东西有感觉，你得先去获得它的前置条件，需要先对它有所了解，或者有所感知，或者你刚好在的这个状态和它有所匹配，才能和它建立这种关联，才愿意为它付出时
思想史万有引力 我就想追求一些纯粹的无用之学
四大发明也好，它仅仅是技术层面的事情，是人类经验的产物，经过各种试错和探索之后，发现这个东西管用。但真正的科学是在经验的基础上提出一种思维模型
作为一个学过哲学的人，最大的荣誉就是捍卫自由意志。
在动力层面，学习哲学到底要干吗，我其实什么也不干，我就想追求一些纯粹的无用之学，思考的快乐，仅此而已。叶：思维的快乐，如王小波所说？