微信读书笔记
人生答案之书
第四题 目标与理想
做自己喜欢做的事可以靠热情，做自己不喜欢但必须做的事就要靠毅力。
第七题 心态与境界
哲学是让你有一个开阔的视野，看整个宇宙，看整个人生，你这个参照系特别大的话，你身边的事情就会变得很小，实际上是让你和你所遭遇的事情拉开距
比如说我敏感，不善于交际，那好吧，我就一个人待着，多看点书，多想点问题，这样你的弱点本身的另一面就成了你的优点。
把它当作认识世界和体悟人生的素材。当你这样做的时候，你不再是背负童年缺失的受苦者，而是超越了它的智者。
第八题 自我与孤独
这也是我进入哲学的契机，包括国家的历史周期律
实质上是因为突然发现了人生的无意义和人生总体目标的阙如而感到迷茫，因为突然感觉到自己在茫茫宇宙中的生存没有根据而感到孤独。我认为，这种时刻是思考人生的重要契机，要抓住这个契机，它会带你进入哲学和宗教，使你变得深刻。
孤独是内心有很强烈的精神能量，没有地方去施展，积压在心里，没有接受者。
就像此时此刻孤独的阅读，和写出想法的书友交流，这种跨越时间空间的交流并不让我觉得孤独，反而让我感到很幸福，因为我见虽是我所见，亦如你所见。我想虽是我想，亦如你所想。
，和灵魂迥异的熟人在一起也会感到孤独，和灵魂相通的陌生人在一起也会感到不孤独，反而感到幸福
第九题 独处与交往
你应该是自己有了丰富的积累，然后去见同样也有积累的人，互相馈赠，彼此受益，这才是高质量的交往。
高级相处的快乐诞生于高质量的孤独之中
你应该是自己有了丰富的积累，然后去见同样也有积累的人，互相馈赠，彼此受益，这才是高质量的交往。
不停的寻找内心深处疑惑的答案，不断的驱动自我去体会独处的高级快乐
阅读也是一个办法，有针对性地阅读，你最近有什么苦恼，在想什么问题，就找一本内容相关的书读，读的过程实际上也是在跟自己交流
打坐只是形式，通过类似禅坐的方式去寻找自我通往开悟的捷径，本身也是一种逃避
教在禅定之外更强调正见和智慧。
那个年代的“同志”二字
两个人之间必须有共通的感悟和思考，语言才能起到传达的作用
诸神之战
而观念的争论，则往往是抽象词和抽象词打架。
第十题 幸福
老师看世界，为之计深远
总之，看世界，读好书，谈恋爱，是这三件事。这应该有普遍性，我认为年轻时最应该忙于学习和恋爱，最不应该忙于谋生。
能力可以让你成功，智慧才可以让你幸福。
第十二题 生与死
对抗当代虚无主义需要一些唯心的观念
我的态度是宁信其有，宁愿相信灵魂是超越肉体而存在的，这可以让我对人生有基本的信心，不至于太虚无了，还可以使我在活着的时候更加关注灵魂。肉体肯定是要死的，灵魂有可能不死，那就好好照料它，让一个优秀的灵魂去见上帝或者进入轮回
第十三题 追问意义
这确实很尼采
人和动物的根本区别。但是，最后你没有找到意义，你仍然敢于把这个无意义承担下来，仍然积极地生活，就更证明了人的伟大
一是从生命过程中的种种美好去体会生命的意义，这是艺术的方式。二是赋予生命某种神圣或超越的意义，这是宗教的方式。尼采把这两种方式分别称作日神精神和酒神精神。
第十四题 信仰与精神生活
没有信仰就很难通过信仰透析出人生的意义，大部分时候只能顺着社会过一种物质的生活，就连精神的生活也是被社会流行带动，使得自己变成了社会化的产物，而不是一个真正意义上的人类
心态浮躁的重要原因是信仰的缺失，就是自己没有明确的正确的价值观，人生没有一个目标和方向。在这种情况下，往往是社会上什么东西热门就去追求什么，于是浮躁
这是一个急功近利的时代，但有些人仍然在仰望星空。这是一个末法时代，但有些人心中仍然盛开莲花
尼采说，哲学家的使命是在自己身上战胜时代，我认为这也是每一个注重精神生活的人的使命。中
很真实，某主义几乎不可能
科技发达，物质丰富，精神和谐，世界大同，地球成为人间天堂。这个回答之幼稚，基本上无人相信了
考验九年义务教育的时候来了，看看你学的怎样。会如何理解这种明显带有时代色彩偏宣传向的问题
我认为人定胜天在许多方面是荒谬的，人是大自然的产物，人怎么应该又怎么能够战胜自己的源头呢？
还是得有些西哲的底子防身，不然太容易被玄幻的概念拉入虚无了
，佛学博大精深，对于初学者像一个迷宫，有了西方哲学的基本训练，就比较容易找到路径。同时，佛教有神秘主义成分，有了西方哲学的训练，就不容易陷入其中。
第十六题 哲学与人生
哲学在这个时代是一个什么样的处境呢？一方面成了弃妇，另一方面又是许多人的梦中情人。
第十七题 走进哲学之门
，哲学中最重要的不是概念思维，而是直觉智慧，它是无形的。
只有当人主要不是为了谋生而活动，而是为了享受和发展自己的能力而活动，人才真正是作为人而存在。
尼采也说过类似的话
马克思生前说过一句话：“我只知道我不是马克思主义者。”这句话今天更值得我们深思。